······在波兰战后诗歌创作中，影响最大的是两位曾先后获诺贝尔文学奖的诗人切斯瓦夫·米沃什和维斯瓦娃·希姆博尔斯卡。切斯瓦夫·米沃什因他“在自己的全部作品中，以毫不妥协的深刻性揭示了人在充满着剧烈矛盾的世界上所遇到的威胁”，表现了“人道主义的态度和艺术特点”，于1980年荣获诺贝尔文学奖。他是继显克维奇和莱蒙特之后，波兰第三位获此殊荣的作家。

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波兰战后直至今天的小说创作题材之丰富、形式之多样、具有影响力作家之众多，都是波兰文学史上空前的。在这些方面，我们几乎无法一一列举，但是在他们中，最具有代表性和影响最大的当数雅罗斯瓦夫·伊瓦什凯维奇和维托尔德·贡布罗维奇。

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波兰文艺理论的研究早在文艺复兴时期就已呈现，它在后来各个时期大都是在历史发展中根据社会或者文学流派产生和发展的需要而出现的······波兰20世纪文艺理论家罗曼·英加登创建了文学现象学，对文字作品的结构以及作者、作品和读者的关系等作了深入的和颇有新意的研究和论述······该流派的一些论著近年也介绍到了我国，引起了我国文艺界的高度重视。

——摘自《波兰文学史》 

波兰文学和它的国家一样，发展至今也有一千多年的历史。它在西方文学的发展中，占有重要地位。波兰早在10—12世纪，除了流传于民间的口头文学和神话故事外，就出现了各种有文字记载的编年史和墓志铭，它们大都用拉丁文诗体写成，有的叙说波兰一座古城建成的历史，带有神话色彩；有的歌颂为波兰的兴盛作过巨大贡献或者抗击来犯之敌而维护波兰独立的国王的历史功勋；有的揭露了贵族宫廷内部争权夺利的斗争。这些作品大都突出了善良战胜邪恶的主题。

——摘自《波兰文学史》 

维斯瓦娃·希姆博尔斯卡(1923—2012)也是波兰战后最著名的诗人,由于她在诗歌创作中所取得的成就,于1996年获诺贝尔文学奖,她是继米沃什之后第二位获此荣誉的波兰诗人,也是继显克维奇、莱蒙特和米沃什之后波兰第四位诺贝尔文学奖的获得者。

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希姆博尔斯卡1956年以后对波兰政局的变化虽曾表示关心,但她更多的是把创作的着眼点投向了世界从古到今的发展乃至宇宙间所出现的各种自然现象,从而大大拓展了诗歌的题材,创作了一系列新的篇章。她年轻时就对哲学和自然科学感兴趣,在大学学习期间也丰富了这方面的知识。因此,她的诗歌通过对大自然和人类历史的研究,不仅提出了一系列深刻的哲理观点,而且以丰富的艺术想象,创造了一幅又一幅新奇、美妙、包罗万象的宇宙和社会生活图景,形成了独特的创作风格。正如瑞典皇家文学院在授予她诺贝尔奖时所说:“维斯瓦娃·希姆博尔斯卡从事诗歌创作,她的诗歌以精确的讽喻揭示了人类现实若干方面的历史背景和生态规律。”希姆博尔斯卡面对大千世界,首先提了一个问题:

为什么到今天就这么一个世界,

而没有任何别的世界?

在这个世上有那么多变幻莫测的细节。

——《疏忽大意》

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诗人也认为人世的事物纷纭复杂,在生活中存在许多不可解决的矛盾,也有各种可供选择的条件,因此事物的产生和结果就必然存在多种而不是单一的可能性。这种多种可能性乃是世界存在的必然和发展的规律,事物不仅是多样的,而且它们之间也是相对而存在的。例如:

海参在遇到天敌时会把自己分成两半,

一半让天敌吃掉,

另一半逃走。

——《自断》

鵟鸟丝毫也不认为自己应当受到惩罚,

黑色猎豹也不会有良心上的责备,

比拉鱼从不怀疑自己的举动,

响尾蛇对它的一切都很欣赏。

胡狼不知道什么叫自我批评,

蝗虫、鳄鱼、毛毛虫和蚊蝇都自得其乐。

鲸鱼的心脏有百斤重,

和它的身躯相比又微不足道。

——《在评价自己时颂扬恶》

——摘自《波兰文学史》